【鹿城文史】昆山老城區(qū)八十年前有哪幾家書(shū)場(chǎng)

在1949年之前,“聽(tīng)書(shū)”是昆山老城區(qū)老百姓主要娛樂(lè)活動(dòng)之一,也可說(shuō)是昆山民風(fēng)之一。評(píng)彈在昆山擁有雄厚的聽(tīng)眾基礎(chǔ)。聽(tīng)眾長(zhǎng)期聽(tīng)書(shū),傳統(tǒng)相繼、老幼相承,欣賞水平高,鑒別能力強(qiáng)。所以,說(shuō)書(shū)藝人對(duì)書(shū)碼頭有“三山一關(guān)、碼頭難走”的傳統(tǒng)說(shuō)法。
而昆山就是三山中之一山,余者為常熟(虞山)、無(wú)錫(惠山),“一關(guān)”指滸墅關(guān)。因?yàn)檫@幾處地方聽(tīng)眾多、上座率高,是藝人們所向往的地方。
由于到的名家響檔多,次數(shù)多,聽(tīng)眾對(duì)“先生”說(shuō)書(shū)說(shuō)得好、差,一聽(tīng)就能辨別,故藝術(shù)平平的檔次,來(lái)昆演出就難得到滿(mǎn)場(chǎng),有的藝人演唱書(shū)目與響檔“同冊(cè)”水平差距過(guò)大,就會(huì)“漂”,甚至?xí)霈F(xiàn)所謂“五臺(tái)山”場(chǎng)面(就是五張桌子只坐三位聽(tīng)客),因此昆山這只碼頭后生演員望而生畏,即使名家響檔也會(huì)謹(jǐn)慎從事,不敢馬虎懈息。

昆山老城區(qū)的書(shū)場(chǎng),據(jù)傳在清同治年間就有人經(jīng)營(yíng),在城區(qū)大街地段著名的就有老同春、暢樂(lè)園、西園三家書(shū)場(chǎng),他們以此為業(yè),常年經(jīng)營(yíng),除前后檔先生剪書(shū)、開(kāi)書(shū)交替中銜接不上外,從不間斷,每天日夜兩場(chǎng),這三家書(shū)場(chǎng)是昆山書(shū)場(chǎng)行業(yè)中的臺(tái)柱。
他們互相競(jìng)爭(zhēng),禮聘名家,應(yīng)聘來(lái)昆在此三家演唱的名家響檔接連不斷,可以說(shuō),凡蘇滬評(píng)彈界如光裕社、普裕社、潤(rùn)裕社等名家響檔沒(méi)有未來(lái)過(guò)昆山的。

他們都要受到昆山老聽(tīng)客的評(píng)價(jià)論說(shuō)。有的初進(jìn)昆山時(shí)或尚未知名,一旦得到知音者的賞識(shí)贊譽(yù),給老聽(tīng)客留下了好的印象,以后再進(jìn)昆山就會(huì)受到歡迎,上座率提高。
名家到昆演出更是場(chǎng)場(chǎng)客滿(mǎn),甚至轟動(dòng)全城,大多數(shù)“書(shū)迷”都要從開(kāi)書(shū)聽(tīng)到剪書(shū),有閑者更是日夜兩場(chǎng)都聽(tīng),聽(tīng)后還要評(píng)論傳播某某先生的說(shuō)噱彈唱如何精彩、如何細(xì)致嚴(yán)密、如何引人發(fā)笑、唱得又是有何特點(diǎn)等等,有的聽(tīng)客還要隨口學(xué)哼幾句。
城區(qū)書(shū)場(chǎng)除上述三家外,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前宣化坊有“春園”,昆山淪陷初期水弄內(nèi)有“同樂(lè)”。此后九步三灣息苑,管家弄大世界和大街花園飯店都曾演出過(guò)評(píng)彈,但均曇花一現(xiàn)而已。此外,東門(mén)外有王興園、東園、一嘯樓,大西門(mén)外有德仙園等都是茶館兼營(yíng)書(shū)場(chǎng),大多只開(kāi)日?qǐng),并且你開(kāi)我停,聽(tīng)客以郊區(qū)農(nóng)民及本地段年衰體弱老人為主。總之,昆山老城區(qū)的文藝活動(dòng),都半是說(shuō)書(shū)天地。
來(lái)源:玉峰窗