昆山：1922年，一群在上海生活的洋人前往玉峰山游覽時(shí)所見(jiàn)
1922年4月30日，是一個(gè)星期天。一群在上海工作和生活的英國(guó)人利用假日前往50公里外的昆山游玩。本組圖片記錄的便是他們這一段的游覽經(jīng)歷。
水路
1923年4月29日，攝影師和一眾朋友從上海出發(fā)，沿水路西行前往昆山。這是他們第二天清晨即將到達(dá)昆山時(shí)所看到的景象。兩條小木船沿著蜿蜒的婁江向前駛?cè)ァ?
繁忙的河道
婁江上的航船，非常擁擠。河岸兩邊是臨水而建的民房。婁江是昆山的母親河，是當(dāng)時(shí)物資轉(zhuǎn)運(yùn)的重要水道，也是古代文人乘船游覽江南的必經(jīng)之路，
古牌坊
昆山古城墻外的一座石牌坊，這種牌坊多為貞節(jié)牌坊，是古代為節(jié)烈女子所建，由于年代久遠(yuǎn)，已經(jīng)出現(xiàn)了傾斜。周圍荒草叢生。遠(yuǎn)處的山頂處是華藏寺以及凌霄塔。
華藏寺
坐落在昆山玉峰山頂西峰的華藏寺，山門之前是長(zhǎng)長(zhǎng)的石臺(tái)階，一名男子拾級(jí)而上。七層的凌霄塔十分壯觀。
稍晚時(shí)期
這張照片拍攝于抗戰(zhàn)期間。從玉峰山下的道路上遠(yuǎn)望凌霄塔，此時(shí)的塔尖已經(jīng)不見(jiàn)。1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)期間，昆山遭受日軍飛機(jī)的轟炸，正在修繕中的凌霄塔因此停工而成為一座平頭塔。
合影
一群洋人在山腳下的合影，男人們西裝革履，女子都穿著水兵服，彼此之間看上去很親昵，但年齡搭配卻是怪怪的。
城墻
一名男子站在山坡上。遠(yuǎn)處是昆山的老城墻以及城墻之外的田野。其他同伴正在城墻邊休息，可以看到樹(shù)林中兩個(gè)高大的石柱。
女子
在同一面山坡上幾名女子和合影。在畫面中依舊可以看到那兩根石柱，但視野中的樹(shù)木更為繁茂，只是樹(shù)木都還很小，似為剛種植不久。
玉峰山
兩對(duì)男女在玉峰山上的合影，玉峰山因山體形似馬鞍又被稱為馬鞍山，山上怪石嶙峋，樹(shù)木蔥郁，有 “真山似假山” 之美譽(yù)。
休息
從這張照片看，他們這次一日游的隊(duì)伍人數(shù)不少。這是在山間休息時(shí)候的合影，女子們半躺著照相的狀態(tài)頗有些恣意妄為的感覺(jué)。
午睡
幾名女子在玉峰山下一片樹(shù)林里午休。圖片注釋為：“與世隔絕” 。和喧囂的上海相比，這里的確像一片環(huán)境幽靜的世外桃源。
返程
洋人在昆山火車站等等待火車拍攝的一張照片，一群人站在站臺(tái)上，身后不遠(yuǎn)處是一座木制的天橋。昆山火車站始建于 1905 年，是滬寧鐵路（上海至南京）沿途的一個(gè)站點(diǎn)，
第二次來(lái)
有意思的是，1922年底，攝影師帶著一眾朋友再次來(lái)到昆山玉峰山，也許是因?yàn)榇说仫L(fēng)景太讓人流連忘返的原因吧。
城外
這一張照片可以更加清晰地看到古城墻和城外的河流、河流上的橋梁。昆山的筑城歷史最早可追溯至唐代。元朝時(shí)所筑的土城，東起城河，西起倉(cāng)基河，南起正陽(yáng)橋，北至馬鞍山北麓 。
城墻上
兩名女子坐在城墻上休息。嘉靖十八年（1539 年）二月，因沿海的倭寇猖獗，昆山修筑起了堅(jiān)固的磚砌城墻。也就在1922年，昆山的城墻開(kāi)始陸續(xù)被拆除。
照相
在畫面中再次出現(xiàn)了那座古石坊，不過(guò)這次他們并沒(méi)有老老實(shí)實(shí)地觀賞，而是爬到了石坊上拍照。說(shuō)好的素質(zhì)呢？
上山
從玉峰山頂上俯瞰山下，一男一女兩個(gè)洋人站在陡峭的登山小路上。山腳下是廣袤的田野和蜿蜒從城墻。
妙峰塔
位于玉峰山東峰上的妙峰塔，建于宋治平二年（1065），因此被稱為治平幢，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱之為子孫塔。1957年3月，這座塔列為江蘇省文物保護(hù)單位。十年后被拆毀。
石像生
一名系著圍巾的女子側(cè)身坐在一座石馬的背上，身后還有一座殘損的石翁仲，說(shuō)明附近有一座古人墓。玉峰山上有劉過(guò)的墓葬，他是南宋著名的豪放派愛(ài)國(guó)詞人，與陸游、辛棄疾都是好友，不知這些石像生是不是立在他墓前的。
田邊
女子們坐在一片菜地前休息，其中兩名女子手里還拿著剛才從山上折下的花枝。對(duì)于久居都市的她們來(lái)說(shuō)，這或許就叫鄉(xiāng)村野趣吧。
來(lái)源：風(fēng)吹草語(yǔ)
游客
