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樓主 發(fā)表于: 2024-10-13
, 來自:廣東省0==
美學(xué)心得（第二百六十七集） 羅國正 （2024年9月） - 3w? y VfZ/SByh7p 3226、要了解一個人的思想傾向和精神境界，主要從這個人的哲學(xué)觀點、美學(xué)觀點和生活方式中尋找答案。 dC.uK^FuJ 2 etlR 3227、現(xiàn)代詩人柳亞子，江蘇吳江縣人。他的主要美學(xué)觀點如下： oh:t ex< 1、他認為詩詞是推翻壓迫和革命戰(zhàn)斗的武器。 ^2=Jv.2{| 2、他又認為龔自珍的詩是“三百年來第一流，飛仙俠客古無儔”。 % yJs "% 3、他贊頌陸游：“放翁愛國豈尋常？一記南園目論狂”。 ] B5\S 4、他推崇丘逢甲的詩歌；評鄒容的《革命軍》有威力和戰(zhàn)斗性。 {/
ty{ 5、他抨擊同光體宋詩派的美*思*。認為他們故作艱深，而內(nèi)容淺陋，沽名清高。 3>S.wyMR4 6、“余與同人倡南社，思振唐音以斥傖楚，而重布衣之詩，以為不事王侯，高尚其志，非肉食者所敢望�！� MhJ`> .z1
7、強調(diào)我國戲曲的優(yōu)秀傳統(tǒng)：“顧我國民非無優(yōu)美之思想與刺激之神經(jīng)也。”認為演“媚神”禱福，或演腐化享樂的玩物，實是“民族之污點”。 071w o7 8、主張戲曲促使人人“崇拜共和，歡迎改革”。 "%}PV O! 柳亞子的美學(xué)觀點與他心氣甚高、愛國情懷、平等的思想、所追求的目標和從事的活動有很大的關(guān)聯(lián)。他受章太炎、蔡元培、鄒容等的影響，倡言革命，1906年加入同盟會，主持南社二十馀年，解放后，歷任中央政府委員，全國人大常委、中央文史館副館長等職。他強調(diào)民族意識，積極發(fā)奮的精神、尊重平民、鄙視權(quán)貴。反映出他在詩歌和戲曲的美學(xué)觀點是將文學(xué)作為重要工具來反映出民主性和革命性。 F htf4 (tVY
/(~# 3228、現(xiàn)代教育家、美學(xué)家、語言學(xué)家、翻譯家陳望道是浙江義烏縣人。他的主要美學(xué)觀點如下： @j^qT-0M 1、重視各民族各時代的審美差異性和共同性。 `ZNjA},. 2、“以變化作為經(jīng)常，以不變?yōu)樽儜B(tài)”。 *$hO C%( 3、趣味的形式“它也常開展自己，增大自己，常開創(chuàng)了種種新的形式與種種新的快美以豐富自己�！� aC%0jJ<eo 4、認為審美趣味不是直線發(fā)展，而是散射狀。審美標準“并不是什么單一的或者絕對的，只是復(fù)數(shù)的，相對的”。 pq4+n'uO 5、“人底生活為最重要的”，“以它為第一個意識底成因，以為意識趣味是隨經(jīng)濟組織底進步而進展”。 x#ouR+< 6、在平民里發(fā)現(xiàn)“人們渴慕的美質(zhì)”，學(xué)會“怎樣地愛人，怎樣地按犧牲自己完成別人的精神，又將指示我們，什么是人類高貴的任務(wù)，甚至是人類生活底本真。凡是我們在圖書館中不能看見的一切的真、的美、的善，在哪里都將隨時可得�！� !
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